Chrześcijańskie Kościoły Boga
[010z]
Wnioski: Szczodrość
[010z](
Wydanie 1.0 19950902)
Szczodrość i wielkoduszność - to podstawa laski bożej.
Chrześcijańskie Kościoły Boga
PO Boć 369, WODEN ACT 2606, AUSTRALIA
E-mail: secretary@ccg.org
(
Wszystkie prawa zastrzeżone 2000 Wade Cox(tł. 2003)
Niniejszy artykuł bez zmian i opuszczeń może być kopiowany i
kolportowany. Podanie imienia iadresu wydawcy oraz znaku praw autorskich jest obowiązkowe. Kolportowane kopie są
bezpłatne. Krótkie cytaty mogą być włączane do artykułów krytycznych lub recenzji bez
naruszenia praw autorskich.
Ten artykuł można znaleźć w
Internecie pod adresem: http://www.logon.org oraz http://www.ccg.org
Szczodrość
Powinniśmy znać, że człowiek, który pomaga biednemu, pożycza Panu, i On wynagrodzi go za uczynki jego. Słowa te trzeba rozumieć tak, że człowiek pożycza komuś według woli Boga (Jan 3:16). W pewnym przypadku Wola Boża przejawia się jako palec losu, i w tej sytuacji nawet złodziej, wbrew swemu złemu charakteru, pomaga biednemu nieświadomie, pod wpływem sił, co dokonują wyznaczone Bo
giem. W innym przypadku człowiek, przestrzegając prawo boże, spełniając wolę boga, żeby czynić dobro i spełniać przykazania o miłości i współczuciu do bliźniego, pożycza temu, kto prosi i nie odwraca się od cierpiącego, ponieważ tak każe Prawo Boże (1 Kor. 12:4-11). Ale w obu przypadkach człowiek, który podaje bliźniemu, w końcu pożycza Bogu, ponieważ za wszystkim w świecie stoi Pan Bóg (1 Kor. 13:1-12).Temu właśnie dobroczynność, jak jedne z godnych boga spraw, jest dokonaniem dobrego, bezinteresownego czynu, co przynosi radość człowieku i nagrodę od Boga za dokonanie dobrej sprawy. "radość człowieku - dobroczynność jego" (Przysł. 19:22). Za szczodrość, bezinteresowność i dobroczynność, które człowiek przejawia w stosunku do bliźniego Pan "wynagrodzi jego
za jego dobre czyny" (Przysł. 17:19). Pomagając biednemu, człowiek służy Bogu tym, że spełnia przykazanie Boga o miłości do bliźniego i robi dobro. Za ten czyn bezinteresownej pomoczy biednemu, Pan darzy człowieka dobrem. Tak o tym mówi się w tekstach Starego Testamentu. Błogi jest ten, kto myśli o biednym i ubogim. W dniu biedy zbawi go Pan. Pan ochroni go i zachowa jego życie, błogi on będzie na ziemi. I Ty nie oddasz go na wolę jego wrogów. Pan pokrzepi go pod czas jego choroby. Zmienisz całe łoże go pod czas choroby (Ps. 40:2-4).W Nowym Testamencie również potwierdza się myśl o wynagrodzeniu człowieka za pomóc biednemu. "I kto napoi jednego z tych małych filiżanką wody, w imię uczenia, naprawdę wam mówię, nie straci swej nagrody" (Mat. 10:42). Trzeba o tym pamiętać (Dzieje 2:44-47). W Nowym Testamencie także jest powtarzano myśl o tym, że człowiek, który pomaga biednym, służy Bogu tym, że robi dobry uczynek, uchwalony Bogiem. Jezus Chrystus tak mówi o tym: " Prawdziwie wam mówię: tak jak zrobiliście to j
ednemu z braci Mych mniejszych, to zrobiliście Mi" (Mat. 25:40).Więc jest nam jasne, że człowiek, pełniąc przykazanie Boże, powinien pożyczać i pomagać biednym, nie oczekując na wynagrodzenie. "I jeżeli pożyczacie tym, od których oczekujecie zwrócenia, jaka za to wdzięczność" (Łk.6:34). Temu w życiu jest tak, że kiedy człowiek komuś pomaga, oczekując na zysk, dobro lub wdzięczność, to w wyniku otrzymuje nie wdzięczność jak opłatę za bezinteresowność. Więc niech będą bezinteresowni ludzi przy dokonaniu dobr
a i nie powstrzyma ich w tej sprawie niewdzięczność ludzka, co często powstaje w odpowiedź.Niech ludzi, nauczając się robić dobro bezinteresownie, nie uważają za zasługę, ponieważ jest to moralnym prawem życia, nakazem Bożym i spełnieniem Jego Przykazań. Niech ludzi, którzy mogą pomóc tym, kto potrzebuje, nie gubią możliwości zrobić bezinteresowne dobro, żeby jeszcze raz i jeszcze spełnić przykazanie miłości do bliźniego, przykazania współczucia i bezinteresowności. Więc spieszcie się robić dobro bliźnim t
ak samo bezinteresownie jak darzy nam go Pan Bóg. Więc modlicie się o tyc, kto prosi i dawajcie bezinteresownie, niech nawet to będzie tylko uśmiech (Mal. 3:6-18).